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元翔老师教您怎么在成都为逝去亲人选择墓地

发表时间:2023-04-19 15:15

元翔国学由中国少壮派易理研究学者、实战派专家、中国正统杨公风水第38代弟子、巴蜀冯氏家学第二代传承人元翔老师担任学术顾问---元翔老师运用20多年易海深研的研究成果,以及巴蜀冯氏家学的深厚精髓,全面指导西南最为权威的易理学术研究与成果应用的元翔国学在城市居家人文环境规划制定、城市场馆建设与投资人文规划、乡村振兴大战略人文规划、科学有序推动中国殡、葬、祭人文追思策划、天人合一生态墓地建设与规划、易经预测与汉字信息预测研究、五行元素取名择名、大型科仪与吉事开工、开业、婚嫁择课、传统祝由术改灾趋吉等方面的学术研讨与规范制定工作。

目前,元翔国学已经和成都与四川全省、中国大部分地区公墓园区达成战略性合作,在20多年的发展中,运用独有的风水理论体系,为近十万余人选择和规划了墓地,受到广大善信的好评。由于众所周知的原因,去年至今,元翔国学每天接到大量的来访群众和信息,都是申请预约为逝去亲人选择墓地,为了让大家能够自行选择墓地,元翔国学本期推出《元翔老师教您怎么在成都为逝去亲人选择墓地》的公益文章,以期我们的解读,能够为大家解决燃眉之急。

1、价格   价格是**考虑问题,除非您不设上限!目前成都公墓立碑双墓几千、1万多、2万多、3万多、至5万多的产品不多。除非远郊:大邑金土坡公墓、蒲江红枫艺术陵园、雅安卧佛山公墓、青白江红庙子公墓、龙泉卧龙寺公墓稍微像样的应该在5万以下。其他多数公墓基本都是5万往上起!

2、距离   不是首要考虑的,就算在家门口也是特定的时间才去祭祀、扫墓!一年就去清明节、春节、忌日、生日这样特定的日子。若真有诚意祭祀亲人,不要过分追求墓地的远近,多少伟人、名人、明星,跨海飞行也要回乡祭祖,您又何必计较亲人安葬地的远近呢?

3、山坡   坟山还是有山为好!人都有老的动不了的那一天,动不了就是后人的事了。这也是家风、家教的事。不要担心后人不来祭奠、扫墓!家有诚孝传承,您又何必担心后人来不来祭祀呢?最主要是要看您的后人能不能传承家风才是重要。

4、环境 环境不是您特别考虑的、古代山野坟地谈什么环境呢?不管多好的环境,您是要买单的!风景不是风水,再好的服务都是做给别人看的!远离污浊的地方就可以!最主要是选择的点位适不适合安葬者,环境再好,没有四象元素,不具备堪舆体系的要求,不能福佑后人,逝者不安,生者不宁,还不如不要去安葬。

5、墓制 标准的是左右墓、少有的前后墓;乱制的上下墓。壁葬、地宫不建议选择!不管怎么样人来自泥土、回归泥土才是真谛!

6、抛撒   撒海撒江元翔国学不建议,至少您缺少给后世子孙祭奠、祭祀的地方。也缺少溯源的地方!撒海撒江了估计您的根也没了,如果您没有后人、或者年青人横死暴毙,可以这样去选择。

7、占地 占地面积也是非常重要的,不要去选择一个您下跪都没机会的地方!

图片三种骨灰盒安放模式

标准:左右墓
个别:前后墓
乱制:上下墓

      距离是大多数人消费成都墓地首要考虑的,其实元翔国学告诉您:首要考虑的是价格、性价比!每个公墓都有售罄的那一天,你迟早要走出去的!比方成都市区的公墓大部分土地捉襟见肘,不出5年基本售罄,售罄了怎么办?你还是要走出去吧!近郊的墓地土地价值比郊区高,谁都知道!你接受了距离接受不了价格;你接受了价格不能接受产品的价值!没有什么你都想得到的,除非你预算不设上限!你接受近距,就要接受产品的密密麻麻、小型化集约化、无花无草的水泥地块。如果你走到二圈层以外价格可能就是近郊墓地的五分之一,甚至更低。占地面积是近郊的二倍、三倍、甚至更阔!你用同样的钱,购买一个墓位下跪都困难的地方,你何苦呢?目前在成都性价比高、占地阔绰的公墓:大邑金土坡公墓、蒲江红枫艺术陵园、雅安卧佛山公墓、青城山味江陵园、青白江红庙子公墓和龙泉山卧龙寺公墓!

          成都大多数公墓左右墓成了奢华的梦想了!

  公墓里面没有真正的风水,成都老吴经常这样说。尽管没风水但是我们在消费的时候,还是要根据传统风水学原理来选择,至少也要避开不必要的缺点。其实您不要附加太多的期望在墓地。某种意义就是个祭祀、祭奠、寄托哀思的地方。自己觉得合适即可!

  为什么说公墓里面没有真正的风水呢?

因为开发商比我们专业的风水师还懂风水,成都某公墓,明明就在一个无山、无脉、无气的沙砾地上开发的,却打着某南方风水师的旗号,活生生把这块废弃之地,搞成日进斗金的高档墓园,老百姓都说这收费贵,但环境好、服务好,现在连祭祀用的酒都被改为墓园老板经销的红酒了。你说,这里有风水吗???南方那风水师,在行业内里本来就被称为无知的神经病。

  1、千疮百孔 开发商的物尽其用原则,对整个公墓的开发,导致风水的二次伤害,所以理论上不存在自然的风水情况。对整个山水原貌做出适合商业的调整,完全不具备原生土的地气。

  2、浮土造穴 高坎的填补、陡坡的改造、人为的装饰等,在浮土上营造,完全不符合规律。

  3、跟风跟势 农村俗语常讲《一山葬十坟,九贫一富》,暨就算好的风水地。穴真就1-2个何来都是呢?您何苦挤破脑袋话大价钱为噱头买单呢?其实99%的都是配角!所以不建议为了风水噱头大操大办!

4、能量固定 一个风水地块的能量是有限的,比方100w单位。假使在农村野地、假使您真的是穴的,那么你可以使用的就是100w《例如官至某个级别、财富到某个层次等》,绝不出其左右!那么作为公墓呢?首先无数人在使用共同的能量,您能的多少?其次我们还不能用平均的办法来分享。甚至您得到的能量可能就是“0”!何苦呢?

  5、自判风水 风水讲的就是地气,气足草繁叶茂、不足枯槁萎靡。所以你要判断是否地气足看土壤、植被是最直接的表现。气我们不容易理解,其实我们把地块当着一个盛水容器来看,立下分明了!那地方草都不长一株,你还要非要去那选啥墓地呢

  公墓里面要避开哪些缺点呢?

  1、反弓路冲   2、龙虎失衡

  3、朝案不明   4、静净为上

  5、形煞重重   6、陡坡陡崖

 
 7、低洼潮湿 8、极火伤害

 阴宅为什么对人产生影响?

  为什么阴宅会对阴宅后人或关系特别密切的人产生影响。因为一个阴宅一个气场,而这个气场就像无线电波一样无时不刻不在向外放射自己的信息。而能收到这些信息的人是谁呢?当然是这个阴宅的后人或安葬他的人。因为一个人死去后他的驱壳虽然停止了生命变成了泥土。但人是有精气的,这个人的元神即灵魂并没有随着肉体的消失而消失。人的驱壳是人元神的载体

 人的元神找到尸骨后就依附其上继续生存,这样安放尸骨的地方就需要寻找一个气场环境好的地方,否则元神住不舒畅,放射来的信息也对接受信息人产生不利因素。而他的后人或朝夕相处的家人因为跟这个人气息相通一脉相承,容易产生同频道,同磁场容易接受此人元神放射来时信息。收到的气息好对人就有促进作用;气息不好对人就产生副作用。但元神并不是生前年庚这是两码事

  有无仙命不要紧只要龙、穴、砂、水、向合局、日课上乘这个阴宅做下去必定效果不错。择日师在为人造福选吉时,首先要明白所选的日子用在那方面上,是有方位的择日,还是没有方位的择日,如果是没有方位的择日,该选什么样的日子才能与福主相称?如果是有方位的择日即是造葬、修方则要弄请该坐山或方位处在该运里是当运还是失运,或者是正零神是否得位,或是正零神颠倒,正零神得位是该选什么样的日子,正零颠倒时该用什么样的日子和方法来补救。

熟练掌握坐山的大运、流年运、先天运、后天运、山运、水运各管多少年,并且更要知道各运中当令的山有多少个、失运的山有多少个。择日时以先天运为主,还是以后天运为主等这些先决条件,择日师都必须明了,所选出来的日子才能万天一失,人们用了能顺顺利利,平平安安,这才是真正的择吉之道。择吉是以天地之道,阴阳平衡为目的!

  一个阴宅气场的优劣,取决于这个穴场气场环境的优劣。还取决于穴场环境和建造年月配合的和谐与否有关。试问土地再肥沃播种不得时能有收获吗?所以「雪心赋」说山川有小节之,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反为吉地之深殃。可见阴宅的气场优劣跟死人生前的八字有多大牵连呢?

      仙命的争论到底以谁为准呢:

1、亡人生前的八字

2、亡人离世的八字

葬人如播种
1、找到好的地块
2、合理播种时间

  葬祖时一般问到仙命是什么,经常碰到东家回答不知道,这种情况难道不葬吗,显然不可能!只在日课上注明仙命失考。在大部分地区做阴宅只在自己屋场山上,而有时此山已固定只有几个山头,假如山只能是坐东向西,然后左右偏移一两个山头,如果刚好仙命对此山头不利,这种情况难道不葬吗?可见即使无仙命或不利,只要龙,穴,砂,水,向,再加上日课配合的好,这个阴宅做下去效果也必定不错。

葬祖时一般问到仙命是什么,经常碰到东家回答不知道,这种情况难道不葬吗,显然不可能!只在日课上注明仙命失考。在大部分地区做阴宅只在自己屋场山上,而有时此山已固定只有几个山头,假如山只能是坐东向西,然后左右偏移一两个山头,如果刚好仙命对此山头不利,这种情况难道不葬吗?可见即使无仙命或不利,只要龙,穴,砂,水,向,再加上日课配合的好,这个阴宅做下去效果也必定不错。

 选地是基础比如龙穴砂水向配合的好,消砂纳水处理的好,再配合好的日课,就是一个好穴场。吴剑锋建议在做阴宅时还是要参考仙命,仙命无效论在同行中并没有得到认同。大凡流传至今的古墓都和仙命没多大关系,或者说不苟同余现在市面广为流传的以仙命定坐山的理论!其次仙命定坐山的理论不同派别得到的结果是不一样的。那么我们到底该以市面为基准呢?仙命定坐山某种意义是民俗而已!不是风水!一个阴宅:选地是基础,择日是关健。二者相得益彰方为好阴宅,千万莫因仙命放弃了好穴场。至于仙命无则无有也形同虚设。简单判别:环境不错、靠山不错、墓地前面180度的范围不要有太特殊突兀的树、砂、铁塔、电杆即可!感觉协调、安静即是好位置!

风水
比照
青龙白虎案山明堂价格距离
真武山
公墓
双层
饱满
双层
饱满
金星
土星
山沟
狭长
较高
卧佛山
公墓
单层
较弱
单层
有力
金星
较弱
平坦
水聚
实惠

常规推荐公墓:

性价比高便宜:大邑金土坡公墓、蒲江红枫艺术陵园、雅安卧佛山公墓

风水格局完美:龙泉真武山公墓、雅安卧佛山公墓

环境好交通便:温江大朗陵园、锦江区金沙陵园、黄龙溪莲花公墓

定制个性高端:温江大朗陵园、青城山味江陵园、雅安卧佛山公墓

壁葬树葬草葬:味江陵园、红枫艺术陵园、院山公墓、白塔山公墓

成都多数公墓5万以下的产品
只能是
渣 渣
远郊的蒲江 红枫艺术陵园
雅安 卧佛山公墓
性价比高||价格实惠||占地阔绰

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在成都怎么选择墓地,我们给您建议如下:

④ 木
东南
卧龙寺公墓
孝子山公墓
⑨ 火

莲花公墓 福山陵园 乘龙公墓
金沙陵园 蟠龙公墓 虞丞公墓
② 土
西南
卧佛山公墓
红枫陵园
③ 木


燃灯寺公墓
真武山公墓
长松寺公墓
东南
莲花公墓
真武山公墓
卧龙寺公墓
大朗陵园
三、四
五、六、腊

乘龙公墓
莲花公墓
真武山公墓
德阳龙井公墓
大朗陵园
正、二
四、五
  西南
味江陵园
莲花公墓
卧佛山陵园
金土坡公墓
大朗陵园
三、四、五
六、九、腊
⑦ 金
西

大朗陵园
金土坡公墓
白塔山公墓
 
金沙陵园
长松寺公墓
燃灯寺公墓
真武山公墓
卧佛山公墓
大朗陵园
正、二
十、冬





西
凤凰陵园
院山公墓
凤凰陵园
卧佛山公墓
红枫陵园
大朗陵园
三、六、七
八、九、腊
东北
龙井公墓
望山陵园
卧佛山公墓
红庙子公墓
石岭公墓
大朗陵园
三、四、五
六、九、腊

院山公墓
凤凰陵园
皇恩寺陵园
红枫艺术陵园
卧佛山公墓
大朗陵园
七、八
十、冬
西北
白塔山公墓
卧佛山公墓
凤凰山陵园
皇恩寺陵园
卧佛山公墓
大朗陵园
三、六、七
八、九、腊
⑧ 土
东北
红庙子公墓
罗汉山公墓
① 水

皇恩寺陵园   凤凰山陵园
石岭公墓南苑   院山公墓
⑥ 金
西北
味江陵园
宝山陵园

一看这表,相信您有傻眼了,这咋选呢?不要懵,元翔国学来免费帮助您。只要您将逝去亲人的生年鸿庚、去世亡命告诉我们,同时告知家属一脉人等相关生年资料,我们免费指导您到哪个方位去为亲人选择什么方位的墓穴。不但成都,包括四川全省、乃至全国,我们都便捷为您提供相关免费服务。

再给您透露:为亲人选墓精髓

1,能在农村选不要在城市选,能在家乡选不要在外地选。

2,能在靠山近水选,不要在荒漠和人烟稀少之地选。

3,能在远郊选不要在中心圈层选,就算您再有钱,也没必要花钱买一个毫无堪舆元素的墓地。

4,选合适的墓地才是对亲人**的告慰,不要太过于考虑自己的远近与方便、时间的忙碌等因素,您是在为亲人选墓,您是在为传承孝诚而选墓,您只为自己的话,还不如不要去做这些徒劳无益的事情。

5,必须按照规制进行选择和修建,标新立异您还不如不要去做毫无意义的事情。

这下,您该清楚了吧???

不清楚也没关系,遇到这样的事,问我们吧,元翔国学免费为您提供专业咨询。

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大朗墓园

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白塔陵园

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     味江墓园

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红枫墓园

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院山公墓

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真武山陵园

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元宝山陵园

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燃灯寺陵园

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天龙山公墓

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元翔国学规划的定制墓

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元翔国学在农村改良的墓地

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元翔国学改造的农村墓地

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元翔国学在农村规划的墓地

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元翔国学团队寻龙捉穴,为善信规划墓地工作照

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易乐老师:13258377685
易贤老师:19981485601
会务组冯副会长:13688182986(四川地区之外)
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